История психологии в лицах - ибн-аль-хайсам
Ибн-аль-хайсам
ибн-аль-хайсам
(965-1038) -ученый арабоязычного мира, врач и психолог, внесший ряд важных новых идей в разработку проблемы психофизиологии восприятия. К И.-а.-Х. восходит принципиально новое направление исследований психических сенсорных явлений, избегающее обращения к нематериальной душе. За основу зрительного восприятия он принял построение в глазу по законам оптики образа внешнего объекта. Тем самым психическое подчинялось естественной физической детерминации, которая определяет взаимосвязь явлений внешней природы, в частности, преломление лучей света и их отражение от других материальных тел. Объективный характер этой закономерности побуждал И.-а.-Х. отводить приоритетную роль внешним, физическим причинам, которые определяют дальнейшую деятельность человеческого ума. Она состоит в том, что к прямым оптическим эффектам присоединяются, хотя и бессознательно, дополнительные психические акты, благодаря которым возникает восприятие формы окружающих предметов, их величины, объема и т.д. И.-а.-Х. экспериментально изучил такие важные явления как бинокулярное зрение, смешение цветов, наблюдаемые при этом эффекты, явление контраста и др., доказав, что для полноценного восприятия объектов необходимо движение глаз — перемещение зрительных осей. Соединение законов оптики с законами, по которым работает нервная система, объясняет работу глаза как органа, благодаря которому накапливается неисчерпаемое богатство психических образов, все великолепие красок и форм, придающих душе ее содержание. Эти новаторские взгляды И.-а.-Х. открыли новую эпоху в научном изучении психики. Они перешли от ученых Востока к ученым Западной Европы. М.Г. Ярошевский
Рейтинг статьи:
Комментарии:
Вопрос-ответ:
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 1603 | |
2 | 1157 | |
3 | 1060 | |
4 | 882 | |
5 | 872 | |
6 | 854 | |
7 | 778 | |
8 | 740 | |
9 | 723 | |
10 | 640 | |
11 | 631 | |
12 | 582 | |
13 | 504 | |
14 | 489 | |
15 | 487 | |
16 | 484 | |
17 | 468 | |
18 | 456 | |
19 | 427 | |
20 | 421 |